第645章 阿尔夫海姆-《希腊神话:灵性支配者》


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      “科俄斯?”

      “他来做什么?”

      神情微变,随即轻轻摇头。

      德墨忒尔犹豫片刻,没有选择此时上门。

      一方面如沃罗斯所说,她只有一支金箭。

      另一方面,就算她有两支,也绝不会选择无光天体之神的。

      这和实力强弱无关,纯粹是一种精神上的创伤后应激障碍。

      更确切一点,就是农业女神对男神天然的厌恶。

      要知道,在自己的三个亲弟弟当中,有两个强暴了她本人,最后一个则抢走了她和其中一个弟弟的女儿。

      这种离奇的经历即使是在卡俄斯诸神的混乱当中也并不多见,甚至是极其罕有的现象。

      如此影响下,农业女神会产生这种态度也不离奇。

      甚至有的时候,德墨忒尔遥望天空,还会产生一种离奇的想法。

      只是这种想法太过荒谬,以至于她从未和别人说起过。

      “沃罗斯殿下,我有一个问题想要问你。”

      等待之余,农业女神不禁低声问道。

      “什么问题?”

      “你的来历很特殊,也很博学,更知道不少事关原始神的事情,更有金箭这样的伴生宝物,能打破卡俄斯的某种限制……”

      “那我问你,为何自从创世之初,这世间只有天父执掌的【父权】呢?”

      “啊?”

      嘴巴张开,沃罗斯一时间没有反应过来对方的意思。

      “【父权】怎么了,这有什么问题吗?”

      “我是说,万物相生相对,既然有【光明】,就有【黑暗】;有【生命】,就有【死亡】;有【秩序】就有【混乱】;有【灵性】就有【物质】。”

      缓缓开口,德墨忒尔一一叙述,内容有理有据。

      “那么问题来了,沃罗斯殿下,有【父权】为何就没有【母权】,这并不合理吧。”

      “根据古老神话的记载,或许波塞冬和宙斯的表现也是【父权】对诸神影响的一种体现。”

      “那为何世间就不能有【母权】存在,进而对抗这种不合理的暴力行为?”

      “……”

      当场沉默,面对农业女神的问题,沃罗斯虽然不是很明白,但感觉大为震撼。

      迟疑了不短的时间,他思索片刻,尽量给出了一个答案。

      “大概是侧重不同吧。”

      “【父权】对应的不是【母权】,而是历代自地母开始,历代神后的执掌的【生育】神权才对。”

      “但这也不对吧?”

      再次提出质疑,农业女神的思维敏捷了起来。

      “你看,宙斯曾经提过,如果不是第一纪元的终末,或许古老的天神早就可以单凭【父权】成就伟大神力了。”

      “而纵然他没有苏醒,这份从未聚集的力量也在潜移默化的积聚。”

      “相比之下,历代地母神都没有把【生育】的权柄放在眼中。”

      “它固然也很强,但只是对于真神而言。”

      “相对于神王和原始神,它的力量简直微不足道。”

      “啊……那个,也许是因为【生育】需要包含【生命】的力量?”

      试探着问道,沃罗斯感觉接触到了一个陌生的领域。

      “要知道,【生育】和【生命】是如此紧密,所以地母盖亚才怀抱【生命宝瓶】而生。”

      “那更不可能了。”

      摇了摇头,德墨忒尔反驳道。

      “若是按照这个逻辑,莫非【父权】包含了【死亡】吗?”

      “但很遗憾,在那个年代,根本没有什么后天的生命。”

      “终天神一生,大概也只毁灭过一些植物。”

      “……”

      连续不断地被反驳,沃罗斯也有些无言以对。

      不过爱欲双子从不是循规蹈矩的人,他也不觉得这个问题有什么好想的。

      “我尊敬的农业女神,你有没有想过,或许世事本没有那么多为什么。”

      “就像卡俄斯的【黑暗】天生强于【光明】那样,【父权】的力量强过【生育】也是一件理所当然的事情?”

      “你看,同样是孕育后代,地母盖亚先是独自孕育了远古三神,又和天神孕育了一众泰坦。”

      “没有她的存在,就不会有后续的诸神,但天授王权的神王之位并没有落到他的头上,而是给予了乌拉诺斯。”
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